Поселок Холм был образован еще задолго до революции. Таких поселков было много. Мой дед поселился там после, когда была насильственная коллективизация единоличных хозяйств с 1928 по 1937 год. Несогласные были репрессированы. Для образования колхозов, на которые руководство страны делало ставку, всех единоличников сгоняли в уже существующие поселки. Поселок Холм был увеличен раза в три. К улице Холмовке прилепились две дополнительные улицы: Шалымовка и Липиловка.
Новые люди сами строили себе избы на новом месте, хотя в единоличных хозяйствах раньше у них было все, достаток в семье. Они раньше, по отзыву тети, жили хорошо. Дед был умелый и работящий. Но в колхозах люди работали почему-то без зарплаты и пенсии. Жили очень бедно, даже те, кто способен был работать. Бабушка работала в колхозе, хотя от этого пенсии не получила. Дед отказался идти в колхоз работать, надеявшись на себя. Но это не точные сведения, и уточнить не у кого. Были голодные годы, и из-за этого молодые люди уезжали в поисках лучшей доли на тяжелые работы. Голод был и после войны. Но благодаря деду семья его выжила, за исключением его семерых детей, которые умерли вследствие болезней. Лечения никакого не было.
В силу жизненных обстоятельств я жил у дедушки с бабушкой и никаких неудобств не испытывал. Деревня жила своей трудовой жизнью. В деревне было много детей. Это был целый мир со множеством эпизодов и историй.
Любимыми моими играми в детстве были лапта и городки. Эти игры развивали и ловкость, и силу, и выносливость. Сейчас эти игры ушли в небытие, хотя есть надежда, что они воскреснут. Ведь появился интерес у современной молодежи к творчеству певицы Кадышевой, к русской песне. Самой молодежи надоели эти современные западные выкрикивания.
В деревне очень редко за глаза людей называли по имени, отчеству. У всех были прозвища, и в большинстве своем обидные, и они, как правило, не нравились самим людям, которым это прозвище предназначалось. Бывало, что спустя время имя человека трудно было вспомнить, зато по кличке его вспоминали все. Например, парня по имени Володя всегда называли Кириком. Я до сих пор думал, что его имя Кирилл, но знающие люди поправили меня.
Жители деревни отличались особенностью разговорного языка. Во-первых, в этом языке было очень много украинских слов, но, что это именно слова украинские, стало известно значительно позже. А до этого все считали, что это наш родной язык. Например, выражение «не грюкай», которое постоянно применялось, — украинское и в переводе означает «не стучи». Употреблялось «начаяться» вместо «надеяться», «казал» вместо «говорил», «гарбуз» вместо «тыква» и много других.
Во многих словах русский слог был вытеснен украинским. Звук «Ё» почти не применялся и был заменен на «Е». Например, вместо «идёшь» было «идешь». А там, где звук «Ё» не должен быть, он применялся. Например, вместо «умер» говорили «умёр».
Вместо русского мягкого «г» употребляли глухое южное «ГЭ». Хотя в километрах ста от нас к северу, к Калуге, Москве в разговоре был нормальный русский язык. Здесь же все было по-другому. Видимо, это было связано с далекой историей. До революции люди, живущие здесь, ездили на заработки в Украину и, возможно, подолгу там жили. Эти слова и выражения прижились у нас, и искоренить их было невозможно. До Украины было километров 300, и этого оказалось достаточно, чтобы смешать русский язык. Хотя почему-то в Тульской области, которая далеко, в разговоре присутствует такое же «ГЭ».
Еще одной особенностью разговорного языка было непременное коверканье слов. Слова употреблялись с как бы умышленными ошибками. Возможно, это та же причина, связанная с украинским соседством. Например, вместо слова «сожрать» грубые люди старались говорить «сожграть». А чтобы придать этому слову более зловещее выражение, говорили «соижграть». Вместо «Рождество» употребляли слово «Раштво» и т. д. Такие причудливые выражения были применимы и в нашем райцентре.
По характерному говору с «гэканьем» наших жителей можно было узнать в любой точке страны. Но это была наша малая родина, дорогая со всеми ее достоинствами и недостатками. Жизнь вдали от малой родины приводила к стрессу, ностальгии. Поэтому надо жить вблизи своей малой родины, куда ты в любое время можешь быстро приехать, и всегда будет ощущение, что ты от нее никогда не уезжал. Но, как пела Эдита Пьеха: «мы не приедем, напрасно не жди, есть на планете другие пути».
К сожалению.
Автор публикации
